LLUÍS LLACH
Biografia
(Girona, 7de maig de 1948) és un músic, cantautor i escriptor català. Va ser l'últim component del grupdels Setze jutges i se'l considera un dels capdavanters del fenomen de la Nova Cançó. Ha estat un referent, no solament musical, sinó també intel·lectual de tres generacions.
Perseguit pel franquisme als anys setanta va haver d'exiliar-se un temps a París. Al setembre de 1979 va esdevenir el primer cantant no operístic que va actuar al Gran Teatre del Liceu per presentar Somniem.Entre el 1969 i el 2007, Llach va enregistrar 33 discos. La seva cançó més popular i més compromesa, L'estaca(1968).El 2011 va crear la Fundació Lluís Llach al Senegl. El seu llibre Memòria d'uns ulls pintats fou un dels més venuts de l'any 2012.
Discografia
Bibliografia
- Jurado, Omar; Morales, Juan Miguel. Lluís Llach: Sempre més lluny. Txalaparta Argitaletxea, 2007.
- Llach, Lluís; Jurado, Omar y Morales, Juan Miguel. Món Lluís Llach. Txalaparta argitaletxea, 2007.
- Mansanet, Víctor. Lluís Llach: Alè de revolta. Valencia: Editorial La Màscara, 1998.
- Josep Moya-Angeler: Lluís Llach. Edicions Don Bosco, 1974.
- Lluís Llach: Poemes i cançons. Editorial Tres i Quatre, 1979.
- J. Erwan i M Legras: Catalogne Vivre. Lattès, 1979.
- Josep M.Servià: Lluís Llach. Un trobador per un poble. Puntual, 1982.
- Ytak: Lluís Llach, la géographie du cœur, éditions Syros-Alternatives, 1992.
- Ytak: Lluís Llach, la geografia del cor, traducció Joan Jubany, Alter Pirene, 1992.
- Víctor Alexandre: Jo no sóc espanyol (personatge del llibre). Edicions Proa, 1999.
- Ueno, Kazuko. Veus per existir: Catalunya, País Basc i Còrsega: la cançó d'autor vista per una japonesa.
Fundació Lluís Llach
La Fundació Lluís Llach té com a finalitat el desenvolupament social, econòmic, cultural i educatiu d’aquelles societats que per la seva llengua, cultura i situació social poden esser qualificades de minoritàries i/o mereixedores d’una especial protecció . Malgrat a que s'ha constituït recentment, la Fundació ja té dos projectes en curs a la comunitat rural de Palmarin, regió de Sine Saloum, de Cultura Serer, minoritària al Senegal. El primer anomenat “Yayoma-Maremar” té com a objectiu promoure la pesca sostenible i el segon, anomenat “Anem més lluny”, se centra en l'educació, i la formació informàtica a la regió, així com facilitar les possibilitats de comunicació a través d’Internet.
Moviment de la Nova Cançó
Va ser un moviment artístic que, en ple franquisme, impulsà una cançó cantada en català als Països Catalans. Va ser un gènere nou, diferenciat del cant coral, del cuplet o de les cançons de muntanya i de clares arrels franceses i articulat com a moviment entorn de la reivindicació idiomàtica i d'uns pressupòsits ètics de caràcter democràtic.
El convidat és Lluís Llach
b) Quin és l'escenari del programa i per què?
"Tornar a cantar? No, impossible. Per exigència amb mi mateix. Si no puc cantar com m'agradaria cantar o no ser capaç d'aguantar l'esforç de ser amable amb la gent i fer 20 minuts de bis si ho demanen... No, no podria". -diu.
"Em vaig retirar de la música sobretot per intentar viure d'una altra manera. Perquè després de 40 anys tenia la sensació que sempre havia fet el mateix tipus de vida. I perquè volia fruir del fer-se vell amb tot el dramatisme que això implica". -diu.
"M'obsessionava arribar a la vellesa amb capacitat d'observació, amb tota la petita saviesa o experiència que t'ha donat la vida, i poder mirar aquesta vellesa... aquest adaptar-se o morir. Vas sortir del punt zero i tornes cap al punt zero. I, en lloc de veure-ho com un drama, està bé veure com el teu cos es fa savi per adaptar-s'hi i no veure-ho amb tristesa. Ho hem de veure com una riquesa". -diu.
e) Com viu els fets polítics actuals de Catalunya?
"Jo he lluitat tota la vida perquè això [el procés polític que viu Catalunya] passés, però m'ha agafat tan per sorpresa que ara ja ho puc dir: si l'any 2007, quan plego de cantar a Verges, em ve un ocellet i em diu el que passarà, jo no hauria parat de cantar. El que no puc fer ara és tornar, si no passen coses molt grosses. Però en aquell moment si ho sé no paro, hauria cantat amb cadira de rodes si hagués calgut, per participar de tot això des de l'escenari". -diu.
f) Com és la seva nova vida?
Viu al senegal per ajudar a la gent, perquè així es sent feliç amb si mateix, viu mitj any allà, a vegades més.
La resta la passa a Catalunya amb el seu home i la seva família.
Relació entre literatura i música en les creacions de Lluís Llach.
La seva manera d’interpretar, que també ha millorat sensiblement, el situa actualment entre els millors cantants del país, i la seva tasca d’autor i compositor de cançons que sempre ha tingut un interès gran dins el camp estrictament musical, ha adquirit també un alt nivell a la part literària. Partint de la dignificació eficaç i intel·ligent de les fórmules clàssiques de la cançó popular, Lluís Llach ha sabut crear tota una obra de gran transcendència artística i cívica, que li ha fet guanyar l’adhesiu entusiasta de sectors molt amplis del poble català, i en general, d’arreu de l’Estat i també d’altres països americans i europeus, fins al punt que la seva obra ha esdevingut un dels testimonis més clars de la popularitat creixent de la cançó catalana actual.
Paper de Lluís Llach dins la societat catalana.
El 1968, any del maig francès, del qual es considera fill, és per Llach el de l'arribada de l'èxit popular amb L'estaca (Concèntric). Els censors aprovaren aquesta cançó a la vuitena volta que Llach la va presentar, això sí, va ser aprovada amb un altre nom, «Ahir». Aquest himne de reivindicació dels Països Catalans va ser prohibit l'any següent, però ja era un cant popular. Joan Molas i Núria Batalla es converteixen en els seus representants, acord que perdurarà fins al desembre de 1990.
Comentari cançó L'estaca
La situació és una conversa que mantenen en un portal a trenc d'alba, on el personatge principal li pregunta a l'avi Siset: "No veus l'estaca a on estem tots lligats? Si no podem desfer-la mai no podrem caminar."; i aquest li dóna la indicació que l'única forma d'alliberar-se'n és mitjançant l'acció conjunta: "Si estirem tots, ella caurà, si jo estiro fort per aquí i tu l'estires fort per allà, segur que tomba, tomba, tomba, i ens podrem alliberar." El 1985, Lluís Llach va cantar aquesta cançó al camp del barça.
La lluita per l'alliberament és dura, no para, no té descans... la recuperació del mal infligit pels tirans es realitza en cada pausa, això queda reflectit a: "Però, Siset, fa molt temps ja, les mans se'm van escorxant, i quan la força se me'n va ella és més ampla i més gran."
La idea de la conscienciació col·lectiva per a aconseguir la llibertat, per continuar en la lluita es comunica en els últims versos. Una vegada mort l'avi Siset, el protagonista és l'encarregat d'anar comunicant l'esperit d'unitat en la lluita per la llibertat a les noves generacions, amb la nova estrofa: "I mentre passen els nous vailets, estiro el coll per cantar el darrer cant d'en Siset, el darrer que em va ensenyar."
Com a curiositat, quan Llach compongué la lletra utilitzà columna en lloc d'estaca. Fou en les revisions posteriors de la lletra que es va suggerir canviar columna per estaca.
f
ResponElimina